慶云通路事業深入台灣各地生命禮儀最前線,在南部有一場純樸的午夜功德法事,它述求不僅是超渡亡者安詳的往另一個國度,更重要的是透過神明、家屬與亡者之間三要素之間的連繫,讓慶云事業股份有限公司見證傳統聚落凝聚人心之傳奇奧妙,雖然生與死到現在都是較為禁忌的議題,但慶云有限公司的每一位禮儀師們,會用他們最誠摯的心去揭開生命禮儀神秘的面紗。
還記得中國四大小說的《西遊記》,說到這部小說大部分的人都會跟慶云一樣想到關於唐三藏師徒依刑人往溪天取經的奇遇及最後成佛的故事,但其實裡面記載一段關於唐太宗李世民地府還魂的故事,從此甚至影響到佛教、道教在對亡者作功德法事中不可或缺的儀式之一,對於兩岸傳統信仰及功德法事影響甚深。《西遊記第十二回》記載唐太宗李世民因發動玄武門政變,親手將自己的哥哥李建成及弟弟李元吉斬首當上唐朝的第二任皇帝,可是建成跟元吉的亡魂心有所不甘,因此他們兩將太宗的魂魄拉到地獄想報一箭之仇,太宗在地獄裡面經過奈河橋,看到了許多鬼魂因血盆苦界壽到的諸多苦難。在枉死城中感受到自己的哥哥及弟弟受到的苦難,自己更是心驚膽跳,看到身旁有一名無頭的鬼魂拼命地叫他還我命來時,太宗更是嚇的藏藏躲躲,但此時地府的一名判官出手相救,他跟太宗建議在陽間有一人,他的家財存放在地府裡十三庫金之多,可立據向他借金銀一庫使用,余世太宗便欣喜的向判官立字據,借金銀一用,而太宗的魂魄也很安全的回到陽間,不再有惡鬼在半路上向他索命一事。
典故演進
透過此一演義故事,影響到中國的傳統道教及佛教的儀式演進,傳統道教的宗旨是透過人的修練藉由精、氣、神借以長生延年益壽,甚至是得道成仙的理論;在佛教修道之人,主要想藉由宋經或者是打坐之目,讓自己悟出生命的真諦,藉此能脫離六道輪迴,進而脫離生、老、病、死之因果循環;但不論是哪一種教派他們主要述說的是都是能讓人透過宗教的影響,得到救贖;但每個人的一生中不盡然可悟出這些真諦,於是在人過世之後,透過宗教儀式的拔度,象徵人已超離生死之巡迴,到另一個國度或是回到主的懷抱,此一核心價值也是現今各主流宗教(包含道教、佛教、一貫道、天主教、基督教等)所給與家屬或亡者間最大的安慰及意義。
個案描述